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论理学的三教合一与无神论问题——读张立文新著《中国哲学范畴发展史》的启示
引用本文:唐宇元.论理学的三教合一与无神论问题——读张立文新著《中国哲学范畴发展史》的启示[J].河北学刊,1990(4).
作者姓名:唐宇元
摘    要:哲学的理论思维,是由若干范畴来表达的。范畴作为认识过程中的“网上纽结”,反映着事物的规定性和联系性,是把握思维发展的内在逻辑和客观规律。因此,研究范畴和范畴史,是深入研究哲学史的一个重要方法和途径。尤其当人们对以往那种“列传式”的研究感到不满,希望能够揭示中国哲学思维发展的内在规律时,范畴史的研究就显得特别重要。在这方面,张立文教授新著《中国哲学范畴发展史》上卷的出版,则可以说是推进中国哲学史研究的一部颇有价值的学术著作。这部范畴史著作,资料丰富,观点新颖,能自成体系。这无论在深度和广度上,称得上是一部力作。

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