对古典戏曲理论中主情说的评判 |
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引用本文: | 蔡钟翔.对古典戏曲理论中主情说的评判[J].中国人民大学学报,1988(2). |
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作者姓名: | 蔡钟翔 |
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作者单位: | 复旦大学 |
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摘 要: | 在中国古代文论史上,儒家首先注意到了文学艺术的情感因素,但儒家过分强调教化,主张以礼节情,又阻碍着文艺的发展。一些文艺家为了挣脱礼教的束缚,选择情感问题为突破口,标举主情说与教化说相对抗。古典曲论中的主情说具有较为完整的理论形态,对戏曲创作起过重大的推动作用,但也存在着局限性,终于走向与教化说的调和。主情说为戏曲创作方法开拓了新路,利用梦幻的形式达到现实主义与浪漫主义的巧妙融合。主情说也促进了对戏曲本质认识的深化,把人物塑造提到中心的地位。
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