| 论元代儒家郝经夷夏观 |
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| 引用本文： | 季芳桐. 论元代儒家郝经夷夏观[J]. 南京社会科学, 2004, 0(10): 39-44 |
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| 作者姓名： | 季芳桐 |
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| 作者单位： | 南京理工大学社科系副教授、博士,南京,210093 |
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| 基金项目： | “十一五”国家社科基金“中国古代社会思想史资料”的阶段性成果 |
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| 摘 要： | 在唐宋士大夫的夷夏思想里 ,文化、民族、政权是合为一体的 ,故而形成了一种文化霸权。元朝郝经则异之 ,他将“夷夏之辨”视为文化之辨 ,而非民族、政权之辨 ,并主张“用夏变夷”。这种夷夏观继承、发展了先秦儒家的思想 ,突破了汉族文化霸权 ,为各民族认同主流文化 ,促进国家统一 ,也为元朝正统地位的确立 ,起到积极作用
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| 关 键 词： | 夷夏 儒家 文化 话语霸权 合法性 认同 |
| 文章编号： | 1001-8263(2004)10-0039-06 |
On the View of Yi(ancient Chinese minority nationality) and Xia(ancient Chinese Han nationality) of the Confucianist Hao Jing in the Yuan Dynasty |
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