| 张惠言经世思想:经学与词学之统合 |
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| 引用本文： | 徐立望.张惠言经世思想:经学与词学之统合[J].浙江学刊,2006,1(6):60-67. |
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| 作者姓名： | 徐立望 |
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| 作者单位： | 浙江大学历史系,杭州,310028 |
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| 摘 要： | 嘉道之际,经世思潮与考据学风并存。作为清代第一流的经生,张惠言是清代考据学代表之一,但他的研习宗旨已经摆脱了乾嘉偏重学术文献考证的局限,具有强烈的用世之心。他企图全面恢复虞翻周易学说,并进而研习郑玄礼学,目的在重现圣人之道而实践之。也正是他的经世致用意识,直接促成常州词派理论的建立。虽然张惠言的词学理论相比前人并无多少创新,但由于嘉道之际,国事衰落,儒家用世传统轰然而兴,而张氏视词为解决社会危机的工具之一,适应了时代的需要,得到大批常州士人揄扬,使常州词派逐渐取代浙派成为晚清词坛的主导者。
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| 关 键 词： | 张惠言 经世 经学 常州词派 |
Zhang Hui Yan's Thought of Governance of the Community:Integration of Confucian Classics and Ciology(词学) |
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| Xu Li Wang.Zhang Hui Yan''''s Thought of Governance of the Community:Integration of Confucian Classics and Ciology(词学)[J].Zhejiang Academic Journal,2006,1(6):60-67. |
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| Authors: | Xu Li Wang |
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