| 中国早期解释学:《易传》解释学的三个转向 |
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| 引用本文： | 林忠军. 中国早期解释学:《易传》解释学的三个转向[J]. 学术月刊, 2007, 0(7) |
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| 作者姓名： | 林忠军 |
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| 作者单位： | 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 山东济南250100 |
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| 摘 要： | 《易传》是一部解释学著作。"唯变所适"、"见仁见知"是《易传》依据"道"提出的解释学原则。道与人有相同属性,这是解释发生的关键;人性偏离了道的属性而呈现出缺失,则是人理解和解释道的真正动因。解释始于感,人感通《周易》以显三才之道,这是《易传》解释学的终极目标。就释道而言,道的意义是确定的、清晰的、抽象的,但道又是不确定的,表现为道在现实中的多样性和变动性。道的特性为解释者提供了广阔无限的解释和认知空间。以"唯变所适"和"见仁见知"原则为出发点,《易传》通过解释《周易》文本实现了三个转向:由卜筮解释转向德义解释;由文字解释转向普遍意义解释;由卦爻符号工具性解释转向世界意义及其概念解释。由此可见,中国古代即有解释学,《易传》解释学既不同于西方早期解释学,也不同于具有严格逻辑体系的现代哲学解释学,有自己独特的路数。
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| 关 键 词： | 《易传》 解释学 转向 |
The Hermeneutics in Yizhuan: Between Methodology and Philosophy |
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| Lin Zhongjun. The Hermeneutics in Yizhuan: Between Methodology and Philosophy[J]. Academic Monthly, 2007, 0(7) |
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| Authors: | Lin Zhongjun |
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| Affiliation: | Lin Zhongjun |
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| Keywords: | Yizhuan hermeneutics turn |
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