浅谈“作之君”“作之亲”“作之师”在管理中的作用

中国古代政治哲学,重视君亲师的现实功用,为政者,既是作之君,领导于民,也是作之师,教化于民,同时也承担作之亲的责任,养育于民。以作之亲的人伦道德恢复人本价值的基本人生观,进而实现由道德伦理推动政治伦理的良性发展。