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| 道教与李白诗风 | |
| 引用本文： | 黄好霞.道教与李白诗风[J].南方论刊,2005(7):48-49. |
| 作者姓名： | 黄好霞 |
| 作者单位： | 广东省嘉应学院中文系 |
| 摘 要： | 唐朝统治者以老子后代自居,极力抬高道教的地位。道教与佛教不同,佛教强调人们要忍受今生的痛苦,才能获得来世的幸福;而道教则不然,它宣扬人要看重今世的享受,强调及时行乐,追求长生不老,因此迎合了统治者的口味,在唐代兴盛一时,形成了儒、道、释三足鼎立的局面。道家与道教不完全相同,但它们之间也有着千丝万缕的联系。“道家”一词始见于西汉司马谈的《论六家要旨》,是指先秦诸子百家中,以老庄思想为代表的学派,或者指战国秦汉之际盛行的黄老之学。至于道教,则是在黄老道家理论基础上,吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种… |
| 关 键 词： | 道教 诗风 李白 统治者 佛教 兴盛 |
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