范宁在春秋学史上的地位

范宁在《春秋谷梁传集解》中对《谷梁传》作了更为丰富、详尽的阐发和补充,但这种解说客观上却在解构着《谷梁传》。同时,范宁也在主观上超越、解构着《谷梁传》和《春秋》,他不时表现出一种怀疑和超越精神。他对《谷梁传》的一些“矛盾之喻”和“上下违反,不两立之说”,常常存疑,甚至直斥其失;他还多次引用其它两传的有关说法。这种现象实际上是自东汉以来人们三传兼治、博采兼综趋势的一种反映,也是他的有关《春秋》观的反映。范宁不仅在一定程度上超越了《谷梁传》,也超越了其它两传,因而开了以后唐宋儒者舍传求经的先河。不仅如此,范宁还认为孔子所修《春秋》并非都有关大义,这种认识在一定程度上解构着《春秋》。