| 黑衣壮:“我”的表述与建构——兼评海力波《道出真我——黑衣壮的人观与认同表征》 |
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| 引用本文： | 吕俊彪.黑衣壮:“我”的表述与建构——兼评海力波《道出真我——黑衣壮的人观与认同表征》[J].广西民族研究,2009(1). |
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| 作者姓名： | 吕俊彪 |
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| 作者单位： | 广西民族大学民族学与社会学学院 南宁,530006 |
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| 摘 要： | 一、问题的提出 从某种意义上讲,"黑衣壮"已成为继"刘三姐"之后壮族"传统文化"最为重要的标识之一.不过,尽管被赋予"原始"、"原生态"、"古老而神秘"、壮族文化的"活化石"等诸多浪漫想象,享受着某种意义上的"诗意的人生",并实现着所谓的"审美化生存"①,但"黑衣壮"作为一种大众化的文化符号的出现,其实是一件相当晚近的事.1999年,在广西南宁市举办的首届"南宁国际民歌艺术节"上,青年歌手黄春艳以一首动听的壮语歌曲<壮乡美>让世人见识了黑衣壮人独特的服饰和歌声.此后数年间,经过地方政府的精心包装和媒体化运作,"黑衣壮"迅速成为一个颇具竞争力的地方性文化品牌,并在国内娱乐圈掀起了一股"黑衣壮"文化热潮.
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| 关 键 词： | 族群认同 黑衣壮 族群意识 真我 建构过程 |
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