| 中西文化传统的存在论差异与沟通 |
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| 引用本文： | 邹诗鹏.中西文化传统的存在论差异与沟通[J].天津社会科学,2006,1(1):16-20. |
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| 作者姓名： | 邹诗鹏 |
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| 作者单位： | 复旦大学哲学系 |
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| 摘 要： | 中西方文化两大传统的差异应当从存在论层面给予阐释。西方文化传统的一神论、超验传统、自我意识、知识论、逻各斯中心主义以及普遍主义,本质性地根源于其存在论及其解释系统。中国文化传统的存在论是不同于西方的样式,或可称之为整体性的、生成性的和人伦化的存在论结构,是融道、天、地、人等多样性的元素于一体而成就的自然主义。存在论的差异也展开了中西方文化两种不同的超越方式:对象性的超越和非对象性的超越。开展中西文化的交流应该正视两大文化传统的存在论差异,一方面要重视中国存在论传统,开掘其当代意义,另一方面要克服对存在论的本质主义化,并发掘堪与西方存在论传统相提并论的西方生成论传统,从中寻求两大文化传统的交汇。
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| 关 键 词： | 中国文化传统 西方文化传统 存在论差异 |
The Ontological Difference and Comminication between Chinese and Western Culture Traditions |
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| Zou Shipeng.The Ontological Difference and Comminication between Chinese and Western Culture Traditions[J].Tianjin Social Sciences,2006,1(1):16-20. |
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| Authors: | Zou Shipeng |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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