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| 中国古代美论思想发展的内在逻辑初探 | |
| 引用本文： | 王才勇.中国古代美论思想发展的内在逻辑初探[J].江西社会科学,1986(3). |
| 作者姓名： | 王才勇 |
| 摘 要： | 中国古代美论,多存在于诗论、文论、乐论、画论、书论的片言只语之中,而且,直接论美者甚少,即使在这些极少的直接论美言论中,也只是对美的存在特性的描述,如“天下皆知美之为美,斯恶已”①;“食必常饱,然后求美”②;“妇人之美,在颊则美,在颡则丑”③;“美不常珍,恶不终废”④等等。表面看这似乎给美论思想发展内在逻辑的探得带来了困难,其实未然。透过这些对美存在特性的直接描述,我们还是能够间接地窥见各自论美的理论倾向,而在 |
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