| 寻找失落的神草--关于(徭)草的考释 |
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| 引用本文： | 程地宇. 寻找失落的神草--关于(徭)草的考释[J]. 三峡大学学报(人文社会科学版), 2005, 27(3) |
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| 作者姓名： | 程地宇 |
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| 摘 要： | 前人对<山海经>姑媱之山"草"的诠释,常常只抓住"服之媚于人"的致媚性能而忽略了其叶,其华、其实等植物特征."草"虽为"媚草",但并非媚草类的通称."草"亦非"灵芝".在先秦文献中"芝"并无神秘意义,"芝"被神化肇端于神仙方术家,谶纬之学将其神学符号化.李善注引宋玉<高唐赋>云:"精魂为草,寔曰灵芝",反映了战国后期神仙方术思想对楚文化的影响,是楚地原始巫风自然神崇拜向神道设教的圣物崇拜转化的一种表征.本文尝试将其致媚性能与植物形态结合起来加以考释,从而提出草即淫羊藿.
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| 关 键 词： | 草 灵芝 淫羊藿 致媚性能 植物形态 自然神崇拜 神仙方术 |
Looking for Lost Deity-grass--On Studies of Yao Grass |
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| CHENG Di-yu. Looking for Lost Deity-grass--On Studies of Yao Grass[J]. Journal of China Three Gorges University(Humanities & Social Sciences), 2005, 27(3) |
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| Authors: | CHENG Di-yu |
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