儒道两家的天人观及其在古建筑中的体现 |
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引用本文: | 何彤锋. 儒道两家的天人观及其在古建筑中的体现[J]. 华南理工大学学报(社会科学版), 2002, 4(1): 65-69 |
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作者姓名: | 何彤锋 |
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作者单位: | 华南理工大学,建筑学院,广东,广州,510640 |
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摘 要: | “天”在儒家天人观中有人格神的天、自然的天和义理之天三种含义 ,在道家天人观中则主要指自然的天。儒家“天人合一”思想具有“天人相通”和“天人相类”两层含义 ,论述的是社会政治、伦理问题 ,其在古建筑中主要体现为象天法地意匠运用于古都规划以及“观象制器”、“人副天数”思想运用于礼制建筑。道家的“天人合一”思想带有自然主义的倾向 ,追求人的心灵与天地自然的冥合 ,在古建筑中主要体现为古典园林情景交融、物我合一的审美境界和师法自然、因借自然的造园手法
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关 键 词: | 儒家 道家 天人观 天人合一 古建筑 |
文章编号: | 1009-055X(2002)01-0065-05 |
修稿时间: | 2001-06-28 |
On the Confucian and the Taoist Concepts of Heaven and Man and Their Concrete Manifestations in Ancient Architecture |
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Abstract: | |
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