| 论中国哲学的综合创新 |
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| 引用本文： | 柴文华.论中国哲学的综合创新[J].兰州大学学报(社会科学版),2005,33(6):64-67. |
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| 作者姓名： | 柴文华 |
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| 作者单位： | 黑龙江大学,哲学学院,黑龙江,哈尔滨,150080 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学规划项目，黑龙江省社会科学基金 |
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| 摘 要： | 任何一种有成就的理论体系,都是综合创新的结果.中国古代哲学的综合创新可以表述为"杂以成家",它蕴含了"杂"的存在价值,揭示了整合在哲学创新过程中的意义.早期现代新儒家学者大都主张综合创新,并运用到他们自己的哲学创造上.中国马克思主义学者所主张的综合创新,概括起来就是"古为今用,洋为中用,批判继承,综合创新".综合创新法是一种最全面的文化主张、文化心态、文化方法,也是文化发展的规律.
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| 关 键 词： | 中国哲学 现代新儒家 马克思主义 |
| 文章编号： | 1000-2804(2005)06-0064-04 |
| 修稿时间： | 2005年10月28 |
On the Synthetic Innovation of Chinese Philosophy |
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| CHAI Wen-hua.On the Synthetic Innovation of Chinese Philosophy[J].Journal of Lanzhor University(Social Sciences),2005,33(6):64-67. |
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| Authors: | CHAI Wen-hua |
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| Abstract: | The paper holds that the syntheses and innovation of ancient Chinese philosophy were,to a great extent, due to the integration of various thoughts,and the first Neo-Confucians in the modern time again advocated synthesis, which is also one of the basic Marxist teachings concerning development of philosophy.Synthetic innovation is thus an entirely effective means of cultural development. |
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| Keywords: | Chinese philosophy neo-Confucians Marxism |
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