| 传统家庭道德教育的形上依据 |
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| 引用本文： | 王常柱.传统家庭道德教育的形上依据[J].河北学刊,2013,33(1):44-48. |
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| 作者姓名： | 王常柱 |
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| 作者单位： | 济南大学马克思主义学院,山东济南,250022 |
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| 基金项目： | 2010年度国家社会科学基金项目《价值检验的历史和运行机制研究》 |
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| 摘 要： | 家庭道德教育是在形上依据指导下的合目的行为。数千年间,中国传统社会的家庭道德教育始终以孝慈精神为形上依据。孝慈精神是中华先民从生老病死之人类学事实出发,基于自身生存的基本需要与功利算计,从孝爱与慈爱之人类情感中转化而来的价值自觉意识。孝慈精神作为传统家庭道德教育的形上依据,具有如下合理性:一是拥有可靠的形成基础;二是适应传统的社会结构;三是蕴涵稳定的利益实现机制;四是关涉现实与超越的统一;五是其外化所形成之道德规范切实有效。孝慈精神对于中国传统道德的形成及其功能的有效发挥起了重要作用。
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| 关 键 词： | 孝慈精神 道德教育 传统家庭道德教育 形上依据 |
"Dutiful-Kind" Spirit: the Metaphysical Groundwork of Chinese Traditional Family Moral Education |
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| WANG Chang-zhu."Dutiful-Kind" Spirit: the Metaphysical Groundwork of Chinese Traditional Family Moral Education[J].Hebei Academic Journal,2013,33(1):44-48. |
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| Authors: | WANG Chang-zhu |
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| Institution: | WANG Chang-zhu(School of Marxism,Jinan University,Jinan 250022,China) |
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