普贤信仰及大乘普贤形象的演化 |
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引用本文: | 张子开.普贤信仰及大乘普贤形象的演化[J].西南民族大学学报,2010,31(7). |
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作者姓名: | 张子开 |
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作者单位: | 四川大学中国俗文化研究所暨文学院,四川,成都,610064 |
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基金项目: | 日本文部省合作课题"Preservation of multi cultural aspects |
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摘 要: | 普贤信仰为佛教信仰的重要组成部分,在大乘佛教特别是密教中地位显赫、关键.本文爬梳文物文献,认为普贤信仰乃雅利安人理想化的故土和部派佛教时期某一称为"普贤"的信徒这两种因素糅合的结果,早期大乘佛教关于普贤菩萨来历还有着其他异说.印度的大乘普贤形象,最初当为在家居士形态,再演变为骑乘六牙白象的天神,或以十罗刹女而为普贤胁士.中国的普贤形象又有了明显的变化:普贤相貌随着时代的不同而异;一佛二菩萨和单尊这两种格局中的普贤形象,皆与印度有所差别;对普贤形象作出了新的阐释;不同时代、不同地域的普贤坐姿及面容并不雷同,特别是还间或闪现了女性化的普贤形象.
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关 键 词: | 普贤信仰 印度 大乘佛教 峨眉山 中国化 |
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