土改中的宗族与宗族社会内部的土改——以20世纪40年代中后期至50年代初期山东闵氏宗族为例

社会文化变迁论认为,土改改变了中国宗族社会内部的基本秩序和社会关系.尽管部分学者也留心到有其不变的一面;文化实践论在承认变迁的同时.更强调土改被原有社会的文化法则给定义、操演,甚或置换了,突出文化的再生产和连续性。但从写文化角度看,宗族的变还是不变,一定程度上不取决于土改.也不取决于宗族,而是取决于后世学者对宗族的看法。本文坚持,平等关爱和分化支配同是中国宗族社会内部的两种关系或结构,阶级不是外来的概念;20世纪的土改凸显阶级分化,借助阶级斗争解构传统宗族组织为特征的地方社会运转机制。并没有改变宗亲关系或系谱关系。本文对宗族社会土改的特征也进行了概括,就宗族社会内部分化,即地主、士绅与普通族众的关系给予再探讨,在此基础上提出了“宗族村落土改”和“非宗族村落土改”两种土改类型。