| 当代大陆儒学复兴的思考 |
| |
| 引用本文： | 郑伟. 当代大陆儒学复兴的思考[J]. 河北学刊, 2006, 26(6): 33-35 |
| |
| 作者姓名： | 郑伟 |
| |
| 作者单位： | 北京师范大学,文学院,北京,100875 |
| |
| 摘 要： | 李春青认为,儒家文化并非不可分割的整体,既有其精华,又有其糟粕。对于今天我们应该做的首先是根据儒学自身的复杂性与我们的现实需求去分析它,然后以“择善固执”的态度去实践那些有价值的部分。郑伟认为,对于儒学来说,无论是将之一棒子打死,还是将之定为一尊,都是文化霸权的表现,既不能简单地抹煞它的时代意义,同时又应该提防其背后的意识形态化倾向。董阳认为,“读经”之争发生在2004年被称为“文化保护主义年”,读经并没有错,只不过不要那么功利,它的作用并非有其倡导者鼓吹的那般效果。让读经不再“主义”,让“运动”回到活动。
|
| 关 键 词： | 传统儒学 学术地位 理性分析 |
| 文章编号： | 1003-7071(2006)06-0031-08 |
| 修稿时间： | 2006-10-08 |
The Rational Reflection on the Rejuvenation of Confucianism(topic for special discussion) |
| |
| ZHENG Wei. The Rational Reflection on the Rejuvenation of Confucianism(topic for special discussion)[J]. Hebei Academic Journal, 2006, 26(6): 33-35 |
| |
| Authors: | ZHENG Wei |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | traditional Confucianism academic status reasonable analysis |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
