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| 党项王朝的佛教及其元代遗存——帝师制度起源于西夏说 | |
| 引用本文： | 邓如萍,聂鸿音,彭玉兰.党项王朝的佛教及其元代遗存——帝师制度起源于西夏说[J].宁夏社会科学,1992(5). |
| 作者姓名： | 邓如萍 聂鸿音 彭玉兰 |
| 作者单位： | 美国俄勒冈大学历史系 (邓如萍)，北京师范大学古籍所 (聂鸿音)，北京师范大学古籍所(彭玉兰) |
| 摘 要： | 西夏仁宗漫长的统治时期(公元1139～1193年)跨越了大半个12世纪。在仁宗后期,党项人开始公开与吐蕃人和不屈服于蒙古人的草原部民站到了一边。仁宗与他的佛教僧侣,尤其是吐蕃高僧之间建立起了一种特殊的关系,这种关系导致了西夏帝师制度的产生。以居住在西夏王国佛教重地凉州的党项人、吐蕃人和蒙古人为媒介,帝师制度后来又重现于元朝。我对于这一媒介阶段的兴趣产生于探求党项人对西夏政教关系的理解。美国有些学者已经见仁见智地研究了这个题目。艾略特·斯伯林(印第安纳大学)收集了有关12至13世纪西夏史的藏文资料,而罗纳德·万·德·奎普(华盛顿大学)则已开始刊布其长篇巨著,研究元代首 |
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