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| 藏密瑜伽修身论(四) | |
| 作者姓名： | 噶尔仁波切 李钟霖 |
| 作者单位： | 青海民院学报编辑部 |
| 摘 要： | 关于结行灌顶，在《悟境光》中说：“此中结行有四种，祖师身后无不有。”这要以三不动为基础，以三居住为持量，以三所得去加固，以四信念去揭示解脱量。关于三不动。在《本续》中说：“以三不动为基础，风心流入脉道中。”就是说，生相不动而脉风缓，观相不动而心识增，心不做作不动而声识双运。关于三居住。在《本续》中说：“以三居住为持量，梦幻反做身语意。标志与量被认清。”就是说，身不守业而轮回错觉真实，风无增静坐而寻思动因终止，感觉疑惑静坐而地域呈无量相。此时此刻，其标志显现于身语意，其量被梦幻所控制。本性在显现前… |
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