| 宋代"稽古之学"考论及其学术史意义 ——从陈瓘奏议说开去 |
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| 引用本文： | 武建雄.宋代"稽古之学"考论及其学术史意义 ——从陈瓘奏议说开去[J].北京社会科学,2019(5). |
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| 作者姓名： | 武建雄 |
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| 作者单位： | 山东师范大学 文学院,济南250014;滨州学院 人文学院,滨州256600 |
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| 摘 要： | 稽古是古代君主稽考前代圣人以修身、治政的传统,在后世的实践中,因参与主体扩大至士人,行为对象兼及经史,稽古表现出治政与治学的不同趋向,至北宋以"稽古之学"得到理性概括。北宋陈瓘奏议中论及的"稽古之学",体现了宋儒希求探明六经原旨的集体追求,同时表现出在疑经变古思潮下,宋人追溯本经、藐视汉唐传注之学,强调经典经世治政社会功用的宋学精神。从学术史角度看,"稽古之学"在宋代的确立,标志着以训诂为主的汉唐"传注之学"发生了重要转折。宋儒以治世为旨归的解经,流于心性之学的樊篱,是对汉唐经学的矫枉过正。
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| 关 键 词： | 稽古 传注 稽古之学 传注之学 宋代 |
The Textual Research of the Theory of Retroactive Ancient in Song Dynasty and Its Value of the Academic History |
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