| 明清小说“一以化多”母题的佛经文献来源 |
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| 引用本文： | 王立. 明清小说“一以化多”母题的佛经文献来源[J]. 南亚研究, 2009, 0(2): 119-128 |
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| 作者姓名： | 王立 |
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| 作者单位： | 大连大学语言文学研究所 |
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| 摘 要： | 明清小说中的“一以化多”母题，常作为正邪斗法时英雄的分身术；民间非正统力量否定权威时的嘲弄和抗争；神奇兵器关键时的以毒攻毒法术。该母题来自佛教六种神通中的神变通，多带有“炫技”、“教训”的意味。中古叙事文学中该母题所展示的神通之法，启示了对特异之人形象的关注，宣扬和促进了西来佛教文化的传播。西晋时母题就被中土道教吸收，唐代华严宗的佛教哲学以此拓展了空间观念，该母题还世俗化而生成了“主题人物”。母题与远古时代生殖崇拜的“一中出多”信仰有关，也是一种重要的原始思维模式的文学展演。母题在明清小说中，偏重在瞬间的直观场面效应，掺杂了较多佛教斗法描写的影响。母题以其丰富的表现力和戏剧化场面效应，得到后世小说及外域小说的借重。
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| 关 键 词： | 明清小说 一以化多 佛经故事 母题传播 |
The Motif of One Becoming More and Buddhist Scriptures |
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| Wang Li. The Motif of One Becoming More and Buddhist Scriptures[J]. South Asian Studies, 2009, 0(2): 119-128 |
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| Authors: | Wang Li |
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