| 法兰克福学派与审美乌托邦 |
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| 引用本文： | 邹强.法兰克福学派与审美乌托邦[J].社会科学家,2005(2):14-16. |
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| 作者姓名： | 邹强 |
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| 作者单位： | 山东大学,文学院,山东,济南,250100 |
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| 摘 要： | 法兰克福学派的美学思想是作为其社会批判理论的深化和延续并为其服务的,这种美学的重点不是对美、艺术进行抽象探究,而是把审美放到了“社会批判者”的位置上。当他们别无选择地把拯救世界的重任交给了艺术家的时候,法兰克福学派的理论重心就由社会政治批判转向了艺术审美。它们的社会批判理论也就顺理成章地由革命政治理论转变成了美学理论。可以说,法兰克福学派由社会批判理论而始,至审美研究而成大气候。
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| 关 键 词： | 法兰克福学派 审美乌托邦 地位 |
| 文章编号： | 1002-3240(2005)01-0014-03 |
| 修稿时间： | 2005年1月4日 |
The Frankfurt School and Aesthetic Utopia |
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| Zou Qiang.The Frankfurt School and Aesthetic Utopia[J].Social Scientist,2005(2):14-16. |
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| Authors: | Zou Qiang |
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