| 金圣叹文学批评中的佛学思想转关——以其对《水浒传》《西厢记》的评点为例 |
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| 引用本文： | 李远达. 金圣叹文学批评中的佛学思想转关——以其对《水浒传》《西厢记》的评点为例[J]. 北京社会科学, 2017, 0(8). DOI: 10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.170811 |
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| 作者姓名： | 李远达 |
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| 作者单位： | 北京大学 中文系,北京,100871 |
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| 摘 要： | 金圣叹的佛学思想以明清易代为界,可分为前后两期:前期崇尚天台宗,后期转向禅宗,他存世的文献中有诸多实例可以证明这种转关的存在.佛学思想的转关反映在文学批评上表现为:前期的金批《水浒传》重视"因缘生法",而后期的金批《西厢记》则总体上强调"无"与"空".转关的原因很可能与金圣叹活泼不羁的个性和明清鼎革对士人的心理创伤有关.
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| 关 键 词： | 天台宗 禅宗 " 因缘生法" " 无" 与" 空" |
A Transformation of Jin Sheng-tan's Buddhist Thoughtsin His Literary Criticism |
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| LI Yuan-da. A Transformation of Jin Sheng-tan's Buddhist Thoughtsin His Literary Criticism[J]. Social Science of Beijing, 2017, 0(8). DOI: 10.13262/j.bjsshkxy.bjshkx.170811 |
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| Authors: | LI Yuan-da |
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