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大儒子弓身份与学说考——兼议儒家弓荀学派天道论之真相
引用本文:林桂榛.大儒子弓身份与学说考——兼议儒家弓荀学派天道论之真相[J].齐鲁学刊,2011(6).
作者姓名:林桂榛
作者单位:徐州师范大学政法学院,江苏徐州,221116
基金项目:教育部人文社会科学研究基金青年项目“‘亲亲相隐’问题的思想史、制度史综考”(10YJCZH085); 国家社会科学基金青年项目“乾嘉汉学的解释学模式研究”(11CZX030)
摘    要:荀子所推崇的子弓非孔子所赞赏的仲弓。仲弓即孔子弟子冉雍仲弓,鲁人,姓冉,名雍,字仲弓;子弓即馯臂子弓,楚人,姓馯,名臂,字子厷,又作子弓。子弓从孔子弟子鲁人商瞿子木受易学,有传孔易之大功。子弓为孔子易学的正宗嫡传,他横跨在孔子、荀子之间,架起了"孔子—荀子"的天道论传承谱系,且这个谱系完全不同于由子思所架托的"孔子—孟子"之思想谱系。经验主义的"孔子—子弓—荀子"谱系有别于理性主义的"孔子—子思—孟子"谱系,前者的天道论、人性论是非本体论、非形而上学的,而后者糅合伦理信念与天道抽象本体的思想正为汉魏、唐宋的伦理忧心家所继承与发展,遂成道学之儒。

关 键 词:子弓  仲弓  易学  谱系  天道论
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