论由乞

自篆变为隶体声随形改。若也之为地。巛之为坤。乾嘉诸儒。始稍稍知之。至于萨之为薛。笑之即笑。虽有识者。犹未信用也。殳写为闪。■写为■。笔迹大变不能诘矣。飌虣同出古文。而飌实无取焉。马头人为长与禾下人为秃。则何异乎许叔重名传讽籀。颇乱六书。象事象形。未能分析。其尤谬者。在不知鬼为极尊。诬以猴头。乃云阴贼可畏。读由为勿。以致经典由字。不知下笔。世人奉为圭臬。鬼遂成丑语矣。周礼三大