生化:主宰与义理的根源与基础——儒教天论之脉络与意义

儒教的神灵系统看似杂而多端,实际存在一个一以贯之的内在逻辑即生化原则,其最高概念天即以此为本质属性。文章通过对殷周之际宗教话语转换和《易经》、《中庸》文本的研究分析证明,生化之义不仅由帝到天一脉相承,而且天的主宰性、义理性亦以此为来源和基础,儒教信仰和崇拜之主要内容的敬天、法祖、崇圣亦因此而整合为一个有机的系统。作为原生宗教或自然宗教的典型形态,它的理论发展在世界文明谱系中具有独特意义。因为历史的缘故它未能发展属于自己的组织架构,在社会变迁中的重振举步维艰。