| 西方身心二分美学的根本问题,两大渊源与典型呈现 |
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| 引用本文： | 刘彦顺. 西方身心二分美学的根本问题,两大渊源与典型呈现[J]. 深圳大学学报(人文社会科学版), 2012, 29(2): 18-22 |
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| 作者姓名： | 刘彦顺 |
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| 作者单位： | 浙江师范大学人文学院,浙江金华,321004 |
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| 摘 要： | 西方身心二分美学的根本问题在于主客二分。禁欲主义哲学(尤其是神学)与唯理论哲学是其两大来源。它导致对审美生活原初现象的肢解与扭曲;最为典型的例子是黑格尔美学。在知识体系上,这种身心二分的美学偏重于解决以符号作为媒介的艺术美学,但是后者既无法解决经由视觉、听觉通道而来的身体感现象,更无法解决属于造物美学范畴的自然美与日用品的设计美中存在的复杂身体感问题。
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| 关 键 词： | 身心二分美学 身体感 神学 唯理论 |
The Fundamental Problem in Western Body-Mind Dichotomist Aesthetics: Two Provenances and Typical Manifestation |
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| LIU Yan-shun. The Fundamental Problem in Western Body-Mind Dichotomist Aesthetics: Two Provenances and Typical Manifestation[J]. Journal of Shenzhen University(Humanities & Social Sciences), 2012, 29(2): 18-22 |
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| Authors: | LIU Yan-shun |
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| Affiliation: | LIU Yan-shun(Zhejiang Normal University College of Humanities,Jinhua,Zhejiang 321004) |
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