戴维森是典型的实在论者吗? |
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作者姓名: | 梁义民 |
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作者单位: | 湛江师范学院法政学院,湛江,524048 |
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基金项目: | 广东省哲学社会科学规划学科共建项目,湛江师范学院博士专项基金 |
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摘 要: | 实在论和反实在论之争实质上是意义理论和真之理论之争.从对以戴维森和达米特的意义理论之争为蓝本的这场争论的考察中,我们发现,戴维森既不是达米特所说那种典型的实在论者,也不是罗蒂所说的那种典型的实用论者,而是一个"人性化"的实在论者和反实用论者.戴维森拒绝达米特意义上的实在论和反实在论,认为前者是不可理解的,后者不仅可能失去"真",而且要牺牲真与意义的联系、真与信念的联系这两种强烈的直觉.其绝对的真之理论和三元组式的解释理论,使真既具有客观性,又体现了它与理性动物的态度、信念及其主体间相互理解和交流的密切联系.这种思想既拒斥了怀疑论的诘难,又克服了实在论与反实在论的困境,具有明显的理论优势和说服力.
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关 键 词: | 实在论 反实在论 意义理论 真 实在论者 反实在论者 戴维森 达米特 |
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