| 论《惜诵》的纪梦文学性质 |
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| 引用本文： | 张思齐.论《惜诵》的纪梦文学性质[J].西华大学学报(哲学社会科学版),2015,34(1):48-58. |
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| 作者姓名： | 张思齐 |
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| 作者单位： | 武汉大学文学院 湖北武汉430072 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金一般项目“杜诗比较批评史和杜工部集英译” |
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| 摘 要： | 屈原《惜诵》是整篇用来纪梦的伟大文学作品。在轴心时期产生的中国典籍中纪梦有三种途径,它们分别以政事条文、哲理寓言和辞赋诗篇的方式来言说梦和梦境。敦煌卷子《新集周公解梦》、《庄子》和《惜诵》为这三种纪梦途径的代表性历史文献。在此三者之中,以辞赋诗篇纪梦最具文学性。《惜诵》是屈原赋中的大篇,宗教性与叙事性在其中完美交融。《惜诵》中的神主要有上帝(苍天)、五帝、六神和厉神,厉神的身份为占梦者。《惜诵》和《离骚》在风格上具有一致性,崇高或曰壮美是它们的基本风格。《惜诵》的文类为赋体,因为具有叙事脉络而使得其他美质有所附丽。《惜诵》的存在说明了中国梦具有内在的历史根源,中国本是人类美好梦想的渊潭。
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| 关 键 词： | 惜诵 屈原人格 纪梦文学 比较研究 |
Qu Yuan's Plaintive Lines and the Dream Literature |
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| ZHANG Si-qi.Qu Yuan's Plaintive Lines and the Dream Literature[J].Journal of Xihua University:Philosophy & Social Sciences,2015,34(1):48-58. |
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| Authors: | ZHANG Si-qi |
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| Institution: | ZHANG Si-qi;College of Literature,Wuhan University; |
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