| Abstract: | This paper considers the relationship between Seoul's growing status as a world city and the practices of urban destruction and development which are being used to construct it as a world city in the age of neoliberal globalisation. The urbicide approach is often used to explain the reasons for urban destruction and the cultural and social implications of urban restructuring. The paper questions the novelty and substantive nature of the South Korean government's soft-power ‘global Korea’ rhetoric of Seoul as a world city of cultural diversity. The paper uses the South Korean case to show how urbicide as a western concept can be developed within non-western urban processes, and identifies conceptual limits and how these limits might be overcome. Este artículo considera la relación entre el estado creciente de Seúl como una ciudad mundial y las prácticas de destrucción y desarrollo urbano que se han utilizado para construir a Seúl como una ciudad mundial en la era de la globalización neoliberal. El enfoque de urbicidio se usa frecuentemente para explicar las razones por la destrucción urbana y las implicaciones culturales y sociales de la reestructuración urbana. El artículo cuestiona la novedad y naturaleza substantiva del poder blando del gobierno de Corea del Sur, sobre la retórica de ‘Corea global’ de Seúl como una ciudad mundial de diversidad cultural. El artículo usa el caso de Corea del Sur para mostrar cómo el ubicidio como un concepto de occidente puede desarrollarse dentro de procesos urbanos no occidentales, e identifica límites conceptuales y cómo esos límites pueden sobreponerse. 本文考察首尔作为世界都市日益增长的地位同在新自由主义的全球化时代为把首尔建设为世界都市而带来的都市破坏、开发之行为之间的关系。都市自我毁灭方式 (urbicide approach）一词 经常被用来解释都市大破坏的原因,以及都市重组的社会和文化影响。本文质疑南韩政府把首尔打造为具有文化多样性的世界城市“全球的首尔”这一软实力之奇思异想及其实质。本文运用南韩的案例以图说明,作为一个西方概念的都市自我毁灭如何能够在（南韩这样的）非西方的都市化进程中再现,并试图探讨概念上的局限,以及如何克服这些局限。 ?????? ??? ??????? ??????? ??? ??????? ????????? ?????? ??? ????????? ????? ?????? ???????? ??????? ???????? ?? ??????? ???????? ????? ??????? ?????? ????? ??? ????????? ????? ?????? ?? ??? ??????? ?????????????. ??????? ?? ??????? ???? ????? ?? ??????? ?????? ????? ??????? ?? ??????? ??????? ??? ????? ???? ????? ????? ????? ??????? ??????? ?? ???? ?????? ?????????. ????? ??????? ??????? ??????? ??? ??? ??? ???????? ?? ????? ????? ????? ???????? ?? ?????? ?? ????? ??? ????????? ????? ?????? ???? ??????? ???????? ???? ?? ????? ???? "????? ????????" ??? ????? ???????. ??????? ??????? ???? ????? ???????? ??? ???? ??? ???? ????? ????? ????? ?? ???????? ?????? ????? ?? ?????? ????? ??? ?????? ??? ???? ??? ???? ???????? ????? ????? ?????? ??? ??? ??????. ? ?? ???? ?? ????? ??? ??? ????? ??? ??? ??? ?? ???? ??? ??? ???? ?? ??? ?? ???? ??? ???. ????(urbicide) ??? ?? ??? ??? ?? ???? ??? ??? ??? ???? ?? ?? ?????. ? ?? ??? ??? ???? ?? ?????? ?? ??? ??? ?? ‘??? ???’ ??? ???? ???? ??? ??? ????. ? ?? ???? ??? ????? ??? ??? ?? ???? ??? ? ???? ???? ??? ??? ??? ??? ???? ? ??? ??? ??? ? ???? ???? ?? ?? ??? ???? В работе рассматривается взаимосвязь между растущим статусом Сеула как города мира и методами городского уничтожения и развития, которые используются для построения Сеула как мирового города в эпоху неолиберальной глобализации. “Urbicide” подход часто используется, чтобы объяснить причины городского разрушения, культурные и социальные последствия городской реструктуризации. Статья подвергает сомнению новизну и независимую природу “мягкой силы” “Глобальной Кореи”, исповедуемой южнокорейским правительством, как и Сеула как города мирового культурного многообразия. Статья использует южнокорейский случай, чтобы показать, что “urbicide” как западная концепция может быть развита в рамках не-западных городских процессов, а так же определяет концептуальные ограничения и как эти ограничения могут быть преодолены. |
