| 兄弟伦常视野中的《儒林外史》及其文学地位 |
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| 引用本文： | 陈兮.兄弟伦常视野中的《儒林外史》及其文学地位[J].西南民族大学学报,2004,25(3):272-276. |
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| 作者姓名： | 陈兮 |
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| 作者单位： | 长沙大学中文系 湖南长沙410000 |
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| 摘 要： | 中国传统的友悌观认为兄弟同胞共体 ,应是兄友弟恭的平等关系。但这种平等关系后来恶性发展为不平等的主从关系。吴敬梓接受了传统友悌观念的合理成份 ,对《儒林外史》兄弟群体始终贯穿了褒扬友悌、贬斥虐敖的伦理道德评价。在文学表现上 ,《儒林外史》以前的家训、史传、戏曲、小说 (志怪、话本、长篇章回小说 )对兄弟关系及情节的描述大都停留在简单介绍、单纯劝诫上 ,离不开对伦理教化的宣扬。及至《儒林外史》的问世 ,则有了重大的改变 ,不仅直接将兄弟伦常的失序及重建纳进描写范畴 ,成为揭示封建末世礼乐式微的重要组成部分 ,而且还通过对兄弟关系的描绘展开了对世情世相的深刻描述和剖析。《儒林外史》兄弟群体在中国古代文学同类题材中占据着重要地位
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| 关 键 词： | 《儒林外史》 兄弟群体 兄弟伦理观念 文学地位 |
| 文章编号： | 1004-3926(2004)03-0272-05 |
| 修稿时间： | 2003年11月18 |
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