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| “快乐主义”对我们的重要启示——兼论马尔库塞的快乐观 | |
| 引用本文： | 张和平.“快乐主义”对我们的重要启示——兼论马尔库塞的快乐观[J].社科纵横,1999(5). |
| 作者姓名： | 张和平 |
| 作者单位： | 西北师范大学学报编辑部 |
| 摘 要： | “快乐主义”（这里主要讨论的是昔勒尼流派）是与理性主义相对立的哲学派别。在理性主义看来，快乐是与理性无缘的，它只是在终极的意义上———理性的现实化或现实的理性化———才体现出作为社会主体的人的快乐与幸福。康德说：“因为每一个人的快乐与痛苦的特定情感将决定他所追求的特定幸福，即使是同一个主体，他也会根据这种情感的变化而追求不同的需要，因而，主观必然的法则（作为自然法）客观地是一个真正的偶然的实践法则，它可能且必将根据不同的主体而完全不同，所以，它绝不能提供一个法则。”（康德《实践理性批判》，伦敦，… |
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