| 维特根斯坦论意义盲人及人工智能 |
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| 引用本文： | 王海东. 维特根斯坦论意义盲人及人工智能[J]. 云南大学学报(社会科学版), 2019, 18(4): 29-35 |
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| 作者姓名： | 王海东 |
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| 作者单位： | 云南省社会科学院,昆明650034 |
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| 基金项目： | 云南省社科规划一般项目“晚期维特根斯坦哲学思想研究”（项目号：YB2016009） |
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| 摘 要： | 早在图灵时代,对于机器能否思维等问题就有过深入的探讨与争论,为了反驳图灵的肯定性意见,哲学家维特根斯坦提出“意义盲人”的方案。一则澄清人与机器的差异,机器不及人之处在于——没有本能冲动、自我意识、自由意志、心灵结构和语言构造能力,无法在语言游戏之中,感受和创生丰富的意义世界。同时,也肯定二者的家族相似性,思维、语言和算法的相似性,遵守规则的相似性。随着人工智能时代的到来,图灵的强人工智能理论虽然具有明显的科学优势,但是在探索人工智能的安全性问题时,维特根斯坦的方案具有哲学家的远见卓识,有着十分积极的借鉴价值。
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| 关 键 词： | 意义盲人 语言游戏 家族相似性 图灵测试 人工智能 |
Wittgenstein's theory of meaning blind-man and artificial intelligence |
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| WANG Hai Dong. Wittgenstein's theory of meaning blind-man and artificial intelligence[J]. Journal of Yunnan Yniversity, 2019, 18(4): 29-35 |
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| Authors: | WANG Hai Dong |
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| Affiliation: | Yunnan Academy of Social Sciences, Kunming 650034, China |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | meaning blind man language game family resemblance Turing test artificial intelligence |
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