| 补充和换位：早期道教神祗发展中的一个环节——论西王母仙化和泰山神灵信仰的兴起 |
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| 引用本文： | 曾祥旭.补充和换位：早期道教神祗发展中的一个环节——论西王母仙化和泰山神灵信仰的兴起[J].湖北民族学院学报(自然科学版),2007,25(5):37-40. |
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| 作者姓名： | 曾祥旭 |
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| 作者单位： | 河南南阳师范学院中文系 河南南阳473061 |
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| 摘 要： | 中国的神祇形象早在新石器时代的彩陶图案中就显现出来,至佛教艺术传入西汉时已初步形成了具有中国本土文化特色的神祇观念。其中的重要标志就是西王母神像摆脱了"虎齿豹尾"的怪异特征而成为仙界女神,于是,原来西王母的所属"司天之厉及五残"功能转让于泰山神灵,泰山神灵逐渐成为地下神魔的代表,这样,天地人鬼的主神毕集,道教"三界"神祇及其相关的思想观念基本成型。
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| 关 键 词： | 早期道教 西王母 泰山府君 |
| 文章编号： | 1004-941(2007)05-0037-04 |
| 修稿时间： | 2007年7月19日 |
Supplement and Tranposition: A Tache in the Development of Deities of the Early Taoism——On the Immortalization of West Emperess and the Rise of Belief in Mount Tai Manitos |
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| ZENG Xiang-xu.Supplement and Tranposition: A Tache in the Development of Deities of the Early Taoism——On the Immortalization of West Emperess and the Rise of Belief in Mount Tai Manitos[J].Journal of Hubei Institute for Nationalities(Philosophy and Social Sciences),2007,25(5):37-40. |
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| Authors: | ZENG Xiang-xu |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | early Taoism West Emperess monarch in Mount Tai |
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