现代性与认同危机：新文化运动对儒家的批判

新文化运动是20世纪初中国思想界的大事件，在西方持续影响下，中国知识分子借助现代刊物第一次集体反思传统。从对康有为、陈焕章等人推动孔教入宪的批判开始，新文化运动就带有强烈的政治批判色彩，它力图阻止儒家思想重新制度化的努力。面对复辟帝制及尊孔复古的逆流，陈独秀等人将批判推进至中国传统伦理政治之根本——礼教，礼教既是一种道德伦理观念，也是一种别尊卑明贵贱的等级制度。与此同时，《新青年》同人打出的“文学革命”旗号引起知识界广泛关注，文学革命的实质在于通过文学革新推动国人思想变革，以此为中国社会种种制度的变革提供思想基础。由此对儒家的三重批判获得了内在逻辑的一致性，而对“现代性”和“儒家传统”的认知及想象主导着这场批判。