| 论朝鲜性理学史上的三次论辩 |
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| 引用本文： | 洪军,金今花. 论朝鲜性理学史上的三次论辩[J]. 延边大学东疆学刊, 2003, 20(1): 30-37 |
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| 作者姓名： | 洪军 金今花 |
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| 作者单位： | 复旦大学韩国研究中心 上海200433(洪军),北京中医药大学管理学院 北京100029(金今花) |
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| 基金项目： | 复旦大学亚洲研究中心资助 |
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| 摘 要： | 在朝鲜性理学的发展史上发生过诸多论辩 ,其中最为著名的是“无极太极论辩”、“四端七情论辩”以及“人物性同异论辩”。各个时期的朝鲜性理学学者 ,围绕上述论题展开了激烈的论辩。这些论辩的依次发生 ,又使朝鲜性理学走上了以心性论探讨为中心的哲学轨道。论辩的发生 ,同时也反映了朝鲜性理学学者们所具有的强烈的问题意识。
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| 关 键 词： | 无极 太极 四端 七情 人性 物性 |
| 文章编号： | 1002-2007(2003)01-0030-08 |
| 修稿时间： | 2002-10-22 |
On the Three Arguments in the History of Korean Rational Confucianism |
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| Hong Jun and Jin Jinhua. On the Three Arguments in the History of Korean Rational Confucianism[J]. Dongjiang Journal, 2003, 20(1): 30-37 |
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| Authors: | Hong Jun and Jin Jinhua |
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| Abstract: | There were a number of arguments in the history of Korean rational Confucianism, the best-known of which included "argument about wuji and taiji", "argument about four beginnings and seven emotions" and "argument about the difference in human nature and materiality". Those arguments led Korean rational Confucianism to a philosophical way based on the exploration of the mind and nature theory, and also reflected Korean scholars' argumentative consciousness. |
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| Keywords: | wuji taiji four beginnings seven emotions human nature materiality |
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