儒学在朝鲜王朝的传播与本土化 |
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引用本文: | 王曰美,章治.儒学在朝鲜王朝的传播与本土化[J].东岳论丛,2023(6):142-148. |
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作者姓名: | 王曰美 章治 |
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作者单位: | 曲阜师范大学 |
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基金项目: | 山东省社会科学规划研究项目“孔子‘乐学’思想对青少年厌学心理改善的机理与路径研究”(项目编号:22CZXJ04)之阶段性成果; |
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摘 要: | 儒学源于中国,泽被全球,而韩国是儒学最先传入的域外国家。儒学传入朝鲜半岛后,与其本土的文化习俗相融相生,形成了具有本土特点的韩国儒学。定儒教为国教的朝鲜王朝排佛崇儒,以朱子学作为立国准则,以儒治国,儒教成为唯一的正统思想。由此,儒学经过高句丽、百济、新罗三国时期,至统一的新罗王朝,再至高丽王朝,最终在朝鲜王朝完成了其在朝鲜半岛的传播与本土化历程。儒学在朝鲜王朝的传播与本土化主要表现在三个方面:其一,大明、朝鲜宗藩关系的确立;其二,朝鲜性理学的形成;其三,朝鲜书院及汉语教育的兴盛。
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关 键 词: | 儒学 朝鲜 宗藩关系 本土化 |
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