“王霸之辨”论析 |
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引用本文: | 夏福英,许轩诚.“王霸之辨”论析[J].湖南大学学报(社会科学版),2023(5):122-128. |
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作者姓名: | 夏福英 许轩诚 |
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作者单位: | (1.湖南大学 马克思主义学院,湖南 长沙 410082;2.湖南交通工程学院 马克思主义学院,湖南 衡阳 421001) |
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摘 要: | 孟子将“王道”解释为“以德服人”,将“霸道”解释为 “以力服人”,有一定的偏颇性。孟子以后,“贵王贱霸”思想长期成为学术界的主流观点。本文还原 “三王”与“五霸”的真实历史,并列举了战国时期、两汉时期、唐代初中期、宋元时期、清初与晚清时期关于“王霸”或“德力”的讨论。今日我们对待“王道”与“霸道”问题,不能完全以孟子、董仲舒、朱熹等人之是非为是非,而应借鉴汉代王充“文武张设,德力具足”、宋代陈亮“王霸并用,义利双行”、元代赵汸“既尊德教,也尊实力”的政治思想主张。古代“王霸之辨”带给我们的思考与启示是:作为一个国家主体,单纯的“德教”政治思想路线或单纯的发展“实力”的政治路线,皆不可取,而将二者结合起来才是明智的选择。
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关 键 词: | 以德服人 以力服人 贵王贱霸 王霸并用 义利双行 |
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