《远游》之“韩众”必先于屈原——兼论《远游》的作者问题

认为《远游》非屈原之作的最坚证据之一,即韩众为秦始皇时之方士。然前贤时彦辨析韩众所指时,多未能注意到三个前提汉人所说之韩众有二等关键性因素,得出的结论往往存在不少漏洞。对影响该问题的诸多因素进行多维度的整体观照,所得出的结论只能是:《远游》中的韩众断非秦始皇时之方士,而必为先于屈原的得道者无疑。通过《远游》中的韩众这一被学者认为具有很强实证性的材料,无法动摇王逸提出的《远游》为屈作的结论。