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| 象·实象·假象——“易象”与中国古代文学形象理论的关系问题 | |
| 引用本文： | 党圣元.象·实象·假象——“易象”与中国古代文学形象理论的关系问题[J].西北大学学报(哲学社会科学版),1987(1). |
| 作者姓名： | 党圣元 |
| 摘 要： | 《易传·系辞下》曰:“《易》者,象也,象也者,像也。”《周易》是一部“象”书,“易象”是其核心。“易象”的特点是通过描绘具体事物,构成种种形象逼真的“象”,以比喻、象征一定的道理,其具体方法有“实象”和“假象”之分,这与文学艺术的通过创造一定的艺术形象,来表达作者的思想情感的思维和认识方式颇有一致之处。《易传》认识到了“易象”的这一特点,它发展了春秋以来的“卦象”说,并在此基础上提出了“取象”说和“言”“意”关系说,对“易象”的特点作了较深入的描述。《周易》虽然不是一部文学 |
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