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| 辩证思维·引同协异·体用一源——再论中国古代思维之语言表象 | |
| 引用本文： | 申小龙.辩证思维·引同协异·体用一源——再论中国古代思维之语言表象[J].南昌大学学报(人文社会科学版),1990(2). |
| 作者姓名： | 申小龙 |
| 摘 要： | 语言是伴随人类社会的产生而产生的。它比民族的历史要长得多。在一切社会现象和自然现象中,只有语言和遗传代码是人类从祖先传给后代的两种最基本的信息。然而我们今天谈论,研究的语言又无一不是民族的语言。当民族在人类历史上作为一种在语言、居住地域、经济生活、心理状态上稳定的共同体出现时,语言就深深地打上了民族的烙印,成为民族和 |
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