杜甫“致君尧舜”政治理想论 |
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引用本文: | 李芳民.杜甫“致君尧舜”政治理想论[J].西北大学学报(哲学社会科学版),2022(1):112-121. |
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作者姓名: | 李芳民 |
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作者单位: | ;1.西北大学文学院 |
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基金项目: | 国家社会科学基金重大项目“唐代到北宋丝绸之路(陆路)上的驿站、寺庙、重要古迹与文人活动、文学创作及文化传播”(18ZDA241)子课题阶段性成果; |
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摘 要: | "致君尧舜上,再使风俗淳"是杜甫的政治理想,而其形成则有特殊的语境。"致君尧舜"从早期的褒奖勋臣语,至初唐则演变为君王对臣僚的政治期许,复又由君王之政治期许,演化为官僚文人仕宦的政治理想。杜甫在尚未入仕且生计困顿之际树立起这样的理想,显示了其理想抱负之不凡。入仕之初,他以稷、契自期,以谏诤之道作为实现"致君尧舜"理想之方式与途径,而终因与现实的错位,导致了他仕宦的挫折与失败。暮年则因身份的变化,他对"致君尧舜"理想实现的途径虽稍有一些变化,但坚持理想之初衷未渝。杜甫因其政治理想而导致的仕宦挫折与人生遭际,有着深刻的思想文化根源,在中国古代士人中,也具有一定的典型意义。
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关 键 词: | 杜甫 致君尧舜 政治理想 谏诤精神 典型意义 |
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