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《天下》精义
引用本文:
张远山.《天下》精义[J].社会科学论坛,2008(11):21-55.
作者姓名:
张远山
摘 要:
本文是“外杂篇精义”系列的第七篇。庄子再传弟子魏牟所撰《天下》,运用贯穿全篇的“道术/方术”之辨,贬斥儒家、墨家、法家等天下“方术”,割裂、遮蔽老聃、关尹传承的古之“道术”,使之“暗而不明,郁而不发”,终篇章对传承老聃、关尹并集其大成的庄子“道术”推尊至极。郭象通过妄断《天下》原文,谬注《天下》义理,又把《惠施》残篇移入《天下》混淆视听,谬解《天下》为庄子所撰,谬解庄子所撰《天下》尊儒尊孔至极。旧庄学盲从郭象,导致《天下》篇旨“暗而不明,郁而不发”至今。
关 键 词:
《天下》为庄子再传弟子魏牟所撰
“道/道术”之辨
“道术/方术”之辨
“内圣外王”
儒家以“礼”为“道”
墨家以“自苦”为“道”
宋钎以“别囿”为“道”
慎到以“齐万物”为“道”
法家以“法”为“道”
道家以“天”为“道”
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