论传统小说文体在民初的通变

古体小说在民初呈繁荣之势。笔记体小说大多沿随笔杂录与讲求实录的固有轨辙前行，部分作品出现与传奇体合流的趋向；稗官故事类和野史笔记类作品居于主流，具有消遣与补史功能。尊体意识下的传奇体小说以婚恋、侠义、神怪题材为主，讲求辞章结构，追求诗意美；破体意识下的作品拓展了新内涵，形成了新的叙事模式和诗化、心理化特征。话本体小说以说话虚拟情境演述社会万象，充满世俗性、娱乐性和民间性；体式上变异很大，其抒情、评判的个人化与新体白话短篇小说日渐趋同，“说话人”隐形成为必然。白话章回体小说面向市民写作，具有很强的通俗性，在语言、题材、适应报刊及类型化等方面呈现新变；文言章回体分诗骈化与古文化两类，其文体风格与主题题材相得益彰，变白话章回体的情节中心为写人中心。在遭到“五四”新文学家批判后，诸种古体小说或黯然退场，或顶风坚守。历史证明，民初古体小说的守正出新为避免与阻挡中国小说文体的“全盘西化”起到过重要作用。