| 德性审美文化的人性论基础与审美选择 |
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| 引用本文： | 柯汉琳. 德性审美文化的人性论基础与审美选择[J]. 学术研究, 2011, 0(5) |
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| 作者姓名： | 柯汉琳 |
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| 作者单位： | 华南师范大学文学院,广东广州,510632 |
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| 摘 要： | 德性本是中性词,但一般用作褒义词.德性作为人的道德品质已历史地被赋予了"善"的内涵.正是这特定的善的内涵才使德性具有了审美的意义.东西方不同的学派、不同的人对德性的善恶看法不同,而且有人对两种对立的德性也不绝对地归之于善或恶.德性的善是超越动物性的肯定性的人性、肯定性的人生境界.符合人性又有益于他人、有益于社会的善是德性伦理文化审美性生成的依据.在现实层面上,德性主体对德性伦理的审美选择、建构和实践才是一个非常实际而意义深远的问题.呼唤和建构一种新的德性审美文化,无疑是历史的必然要求.
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| 关 键 词： | 德性 审美文化人性论 审美选择 |
On the Human-nature Theory Foundation of Ethical Aesthetics Culture and Its Aesthetic Choice |
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| Ke Hanlin. On the Human-nature Theory Foundation of Ethical Aesthetics Culture and Its Aesthetic Choice[J]. Academic Research, 2011, 0(5) |
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| Authors: | Ke Hanlin |
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| Keywords: | |
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