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| 二十世纪50——70年代台湾和香港当代新儒家的哲学思想 | |
| 引用本文： | А·ломанов,张凤,邓君.二十世纪50——70年代台湾和香港当代新儒家的哲学思想[J].牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版),1995(2). |
| 作者姓名： | А·ломанов 张凤 邓君 |
| 摘 要： | 受西方物质文化和精神文化相联系的影响,对于中国从十九世纪末开始,复兴传统精神财富变得越来越迫切。二十世纪二十年代显现出中国哲学的新流派,它继承了康有为的尝试,创造性地阐释关于“大团结”(大团)协会的儒家学说,阐释张仁东关于“作为基本理论的中国学说与作为功能的西方学说”相结合的理论,梁启超号召不仅不排斥民族传统,而且试图把传统财富传给按他的观点说来,正在经受唯物主义理想破产的西方文明代表。实际上这是儒家发展的第三阶段。古代董仲舒 |
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