梁漱溟的“尚情”说 |
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引用本文: | 刘永青.梁漱溟的“尚情”说[J].理论界,2009(1):121-122. |
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作者姓名: | 刘永青 |
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作者单位: | 中国人民大学哲学院,北京,100872 |
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摘 要: | 在对中国传统儒学思想中的情感要素的张扬和对近代西方非理性主义思潮的积极回应中,梁漱溟提出了"尚情"的理想人格."尚情"即崇尚真情、情理,讲究真情实感,坚持"主观的情感"而不是"客观的道理".这主要表现为三个方面的内容:即在物质生活上的知足常乐;在社会生活中的"尚情无我";在精神生活中的行"仁"求"安".梁漱溟的"尚情"说在一定程度上消除了当时国人在人生要义等问题上的困扰,帮助他们树立了自主独立、积极进取的人生信念,同时它对于当代中国的现代化建设也具有非常重要的借鉴意义.
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关 键 词: | 梁漱溟 尚情 仁 乐 |
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