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藏族传统中的自我重构──喜马拉雅山区的死亡模式和哀悼习俗
引用本文:欧因斯廷·麦克休!纽约,李登贵,仓决卓玛.藏族传统中的自我重构──喜马拉雅山区的死亡模式和哀悼习俗[J].西藏研究,1998(4).
作者姓名:欧因斯廷·麦克休!纽约  李登贵  仓决卓玛
作者单位:西藏社科院,西藏社科院
摘    要:藏传佛教为其信徒提供的不仅是一套生活习俗和抽象的信仰,还有一种使人的体验有序且有意义的普遍的生活观,死亡是人类生存中最神秘的事件之一,也是佛教关注的焦点:死亡凸显了现象界的无常及其不可避免地走向消亡的命运。在这篇论文里,我将考察居住在喜马拉雅山南麓丘陵地带的藏传佛教徒表现死亡的宗教意义的方法,然后进而考察在他们的社交活动中疏导情感的哀悼仪式如何演示并复制着宗教信念,如何使抽象的教条生动鲜明地具体化,并带有强制性。这里,我想强调的是尼泊尔的古绒人(Gurungs)的死亡特色3信奉藏传佛教的古绒人据信是在…

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