|
|||||
|
|
| 对安萨里历史定位的几点看法 | |
| 引用本文： | 丁菊霞.对安萨里历史定位的几点看法[J].阿拉伯世界研究,2004(2):58-60. |
| 作者姓名： | 丁菊霞 |
| 摘 要： | 在阿拉伯哲学史上,安萨里是位承前启后的人物.在他之前,有哲学王之称的伊本·西拿,在他之后,又有被誉为"伊斯兰教权威"的阿拉伯哲学集大成者伊本·鲁西德.我国学术界普遍认为安萨里最大的历史功绩是融合了苏菲派思想和正统派思想,持这种观点的陈中耀教授说:"他把神秘主义纳入了正统派教义,屏除了苏菲派的极端因素,采取中庸之道,使苏菲派更趋明哲,使正统信仰更加灵活."1]但笔者认为,安萨里并不是一个中庸派人物,也未起到真正融合苏菲派思想和正统思想的作用.至于这种观点是不是站得住脚,还有待商榷.本文试从安萨里的生平经历、时代背景和影响范围三个方面对此予以阐述. |
| 文章编号： | 1004-5104(2004)02-0058-03 |
Some Views on Ansali's Historic Fixed Position |
|
| Abstract: | |
| Keywords: | |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ | |